確戒仁波切年譜
當時，他只是一個看似年輕又平凡的僧人，手上只有兩萬元的盧比，他手握著樹上拔下的樹枝，在土地上畫下了他一輩子的佛法事業——噶瑪列些林佛學院的草圖。
1951年：誕生於西藏與尼泊爾的交界處──涅香。此處是密勒日
巴大師閉關的聖地。喜馬拉雅山區生活貧苦，跟隨父親
學習藏文基礎讀寫與文法。1967年（17歲）：母親往生。首度離開家鄉，前往首都加德滿都
求法。值遇尊貴的第十六世法王噶瑪巴．若佩
多傑。1968年（18歲）：出家進入僧團。
1970年（20歲）：跟隨十六世法王噶瑪巴，得授別解脫戒、菩提
心戒與密乘戒。由於尼泊爾沒有任何噶舉佛學
院，因此刻苦四處參訪善知識，遍學顯密經典
與藏文文法。日後長期擔任寺院經教師。1988年（38歲）：進入達桑仁波切閉關中心三年實修。
1990年（40歲）：成立噶瑪列些林初級佛學院。
1997年（47歲）：發起舉辦第一屆噶舉辯經大法會，召集印度、
尼泊爾多所噶舉佛學院上百學僧，集體辯經一
個月。得到法王讚譽：「辯經法會推動了整體
佛教的興盛，是一項了不起的成就。」2000年（50歲）：成立噶瑪列些林高級佛學院。
2002年（52歲）：第十七世法王噶瑪巴賜予噶舉派最高榮譽──
「確戒仁波切」頭銜。「確戒」意為法主、法
尊（英譯為：Supreme Dharma Master）。2005年（55歲）：成立台灣噶瑪列些林高級佛學院。
第十七世大寶法王認證信
喇嘛彭措，十七歲進入寺院接受基礎佛學教育。十九歲從尊貴的第十六世噶瑪巴·讓炯立佩多傑，領受沙彌戒、菩薩戒與噶舉傳承勝樂金剛、金剛亥母、紅觀音等灌頂──圓滿得授別解脫戒、菩薩戒與密乘戒。
日後，親近彌勒金剛總持（大司徒仁波切）為主的四大法子和眾多善知識，求得眾多灌頂、口傳與教授。
喇嘛精通西藏文法與經典。對於三所依的興建，壇城繪製，儀軌唱誦等噶瑪噶舉一切傳承修持，皆通達圓滿。
三十七歲時，接受閉關上師——達桑仁波切的慈悲指導，得授噶瑪噶舉三根本之灌頂、口傳與教授，學習禪修口訣，調伏自心，專一精進修持解脫道，圓滿三年三個月的閉關修持。
一九九零年，在第三世蔣貢康楚仁波切——羅卓確吉森格的指示下，興建「噶瑪列些林」寺院與佛學院，從此肩負起一切責任。
一九九七年，發起第一屆「噶瑪袞卻」（噶舉辯經大法會）。
二零零二年，「噶瑪列些林」之措札（寺院）與些札（佛學院）正式分離。此時，「噶瑪列些林佛學院」重新興建。學院主要對於佛教正法典籍，尤其是遍知讓炯多 傑（第三世噶瑪巴），尊者確札嘉措（第七世噶瑪巴），遍知米確多傑（第八世噶瑪巴）、遍知確吉穹乃（大司徒）、羅卓泰耶等大師所著之自宗典籍，進行講授與 聽聞。目前佛學院有七十多位學僧，近期內計劃增收學員。
如上所述，喇嘛彭措以凡夫之身，發宏誓願，為法為教，竭盡心力。成此功勛，余表隨喜讚嘆之外，並賜予噶瑪噶舉傳承「確戒喇嘛仁波切」（法尊上師寶）之頭銜，以資表揚。
喇嘛彭措之發心，純正無上，然其孤身一人，經濟上的支援非常薄弱。我祈願海內外所有功德主，為了佛學院的興辦與維持，能盡己力給予贊助；哪怕僅僅是大海中的一滴水滴，都是未來證得遍知佛果的近因，此功德將永不散失。
最後，我請求確戒喇嘛彭措仁波切，不忘吾等護持佛教的誓言，永遠精進正直！祝福喇嘛一切清淨發心的利教利眾事業，都能圓滿成就！
隨此信附上潔白無垢天衣（哈達）和金剛帶。
第十七世噶瑪巴．烏金成列旺吉多傑
書於印度達蘭莎拉 尊勝上密院熱木切寺
2002年11月 23日
