…前年，我們這兒一個單位的漢族黨委書記死了，臨死前他非要要求天葬，還要按藏族人的喪儀請喇嘛超度，結果就把仁波且請去了。仁波且在修‘頗瓦法’的的時候，書記的全家，都是漢人哦，親眼看到老書記的天靈蓋動了一下，一撮頭髮飛了出去……”正是維色用他那帶著濃厚康巴口音的漢語給我講的這些，使我像癌症患者聽說扁鵲再世了一樣，既不相信，又懷著希望，還帶著好奇。
“先磕長頭，獻上哈達，然後再……”維色說，而見到他時我大吃一驚：想像中慈眉善目悲天憫人的態度、或超凡脫俗不近人情的外表，不，凡我能想像出來的都不是——他正靠坐在住所院子中的一棵柳樹下，摟著一隻金毛獅子狗哈哈大笑，狗也裂著嘴喘個不停，那情形好象他倆剛開了一個玩笑——在他的目光注視下，我的臉騰地漲得通紅好象要著火，因為他長的實在太英俊了！
他就帶著那股印度香的氣息朝我走來。而我，手中的哈達不知不覺滑落在地，眼睛慌忙轉向牆根下的一排盆栽，不知名的小花就像是被鮮血染過似的：花兒啊，不能對你講，我的心在怎樣跳動，你如果聽了，你也想投入他的懷抱！
既然提到“頗瓦法”，一知半解的我，從那些書上深奧的詮釋中膚淺地歸納為：當一個人臨終之時，猶如置於輾轉迂回的迷宮，稍有不慎，就會墮入痛苦的輪回，為了引導他的神識正確離開驅殼，幫助他轉生善道，親人會請喇嘛為其修“頗瓦法”——幾個世紀來，幫助臨終者和為死亡而做準備的一種意識轉換修煉。“頗瓦”就是“遷移神識到往生”。
節錄自<<拉薩以東>>
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